Αρχική

στιχ. 14 ανάμεσα στο στερνό σπαθί ενός Αίαντα

Ντροπή είναι για τον άντρα να προτιμάει να ζει

Οταν οι συμφορές με συμφορές μονάχα εναλλάσσονται.

Αίας, στ. 473-474

Ο Αίας στη μυθολογική παράδοση
Η μορφή του Αίαντα διαμορφώνεται, μέσα από μία μακρά μυθολογική παράδοση που ξεκινά από τον Ομηρο, ως ο σημαντικότερος ήρωας του Τρωικού
πολέμου μετά τον Αχιλλέα. Είναι το πρότυπο του ήρωα πολέμαρχου των ομηρικών χρόνων.
Σύμφωνα με την παράδοση ο Αίας συμμετείχε στην εκστρατεία της Τροίας, επικεφαλής  πλοίων από τη Σαλαμίνα μαζί με τον ετεροθαλή αδελφό του Τεύκρο. Στη διάρκεια της πολιορκίας της Τροίας ο Όμηρος τον παρουσιάζει πρωταγωνιστή πολλών ηρωικών μαχών με κυρίαρχες την απόκρουση της επίθεσης των Τρώων που απείλησαν να κάψουν τα πλοία των Ελλήνων (μάχη των πλοίων, ραψωδίες Ν έως Ο), τη διάσωση του νεκρού οώματος του Πατρόκλου, το οποίο σκεπάζει με την τεράστια ασπίδα του και οργανώνει τη μεταφορά του στο στρατόπεδο των
Αχαιών (ραψωδία Ρ) και τέλος τη μονομαχία του με τον Έκτορα κατά τη διάρκεια του θυμού του Αχιλλέα, η οποία διακόπτεται χωρίς νικητή (ρα-
ψωδία Η).

Το σπαθί με το οποίο αυτοκτόνησε στάθηκε αιτία να εξοριστεί ο Τεύκρος και να εγκατασταθεί στη Σαλαμίνα της Κύπρου.
 

<----- Αρχική

Ελένη Γραμματολογικά Α. Η συλλογή Β. Ιστορία Κύπρου Γ. Το μυθικό υπόστρωμα Ανάλυση περιεχομένου σχολ. 1 (σχολ.2) στιχ. 6 στιχ.14 στιχ. 17-18 στιχ. 19 στιχ. 20 στιχ. 47 στιχ. 52   Τεχνική Α. Μυθική μέθοδος Β. Χρόνος του ποιήματος   Γιώργος Σεφέρης, "Ελένη" Σεφέρης Φάκελος Σεφέρη